Vulnerabilità e resistenza: intervista a Judith Butler

Starting from Foucault’s analyses on the dispositive of sexuality that since the 80s have inspired Judith Butler’s work in the field of feminist studies, the US philosopher interrogates on the theoretical patterns paved by the late Foucault on ethics and subjectivity. Despite Butler deals with categories that she considers very relevant for a diagnosis of the present and that instead are not at stake in Foucault’s work – first and foremost vulnerability and precariousness – they are placed nevertheless into a broader analysis and according to a Foucaultian matrix, especially in relation to the issue of practices of freedom, that in the two authors are differently articulated. In particular, the reflection on the price to pay to be a subject highlights an important juncture between Foucault and Butler: on the one hand, it consists in thinking together powers and resistances, on the other it refers to the substantial ambivalence of processes of subjectivation – recalling Foucault’s twofold meaning of “subject”.

A partire dalle analisi di Foucault sul dispositivo di sessualità che fin dagli anni ottanta hanno inspirato il lavoro di Judith Butler nel campo degli studi femministi, la filosofa americana si interroga sulle piste teoriche aperte dall’ultimo Foucault intorno a etica e produzione di soggettività. Nonostante Butler consideri del tutto rilevanti per una diagnosi del presente alcune categorie che invece non sono riscontrabili nella produzione foucaultiana – prime tra tutte, le categorie di vulnerabilità e precarietà – queste sono tuttavia inserite in un’analisi più ampia (e di matrice foucaultiana) relativa alle pratiche di libertà, che nei due autori vengono differentemente declinate. In particolare, la riflessione sul prezzo da pagare per essere soggetti mette in luce un punto di contatto fondamentale tra Foucault e Butler, che si risolve da un lato nel pensare insieme poteri e resistenze, e dall’altro nella sostanziale ambivalenza dei processi di soggettivazione – i quali rimandano alla doppia accezione foucaultiana della nozione stessa di soggetto.