Il saggio è un percorso nella riflessione storiografica e storico educativa di Marrou di cui si segue l'itinerario intellettuale tra gli anni Trenta e gli anni Sessanta. In particolare, si sofferma sul dibattito contro il positivismo e per una nuova cultura, sui temi centrali dentro la cultura degli anni Trenta, come l'emergere della nuova società di massa e la crisi della forma del vivere liberale. Ne sono implicati i grandi problemi dell' individuo e del suo rapporto con la comunità tra aspirazione alla società nuova e critica del totalitarismo. Lungo questo tracciato, il saggio insegue l'evoluzione intellettuale dell' autore nella crisi della seconda guerra mondiale e della nascita della democrazia, concentrandosi sui grandi testi degli anni Quaranta, innanzitutto la Storia dell' educazione nell' antichità e l'impegnativa Retractatio del 1949 alla tesi di dottorato su Sant'Agostino. L'ultima parte è infine dedicata al ripensamento complessivo rappresentato da La conoscenza storica.
(2018). La storia come amicizia . Retrieved from http://hdl.handle.net/10446/120364
La storia come amicizia
Scotto di Luzio, Adolfo
2018-01-01
Abstract
Il saggio è un percorso nella riflessione storiografica e storico educativa di Marrou di cui si segue l'itinerario intellettuale tra gli anni Trenta e gli anni Sessanta. In particolare, si sofferma sul dibattito contro il positivismo e per una nuova cultura, sui temi centrali dentro la cultura degli anni Trenta, come l'emergere della nuova società di massa e la crisi della forma del vivere liberale. Ne sono implicati i grandi problemi dell' individuo e del suo rapporto con la comunità tra aspirazione alla società nuova e critica del totalitarismo. Lungo questo tracciato, il saggio insegue l'evoluzione intellettuale dell' autore nella crisi della seconda guerra mondiale e della nascita della democrazia, concentrandosi sui grandi testi degli anni Quaranta, innanzitutto la Storia dell' educazione nell' antichità e l'impegnativa Retractatio del 1949 alla tesi di dottorato su Sant'Agostino. L'ultima parte è infine dedicata al ripensamento complessivo rappresentato da La conoscenza storica.File | Dimensione del file | Formato | |
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