La ética de Caín. Análisis del discurso sobre la violencia entre midrash y charla terapéutica

Esta contribución es un intento fragmentado e incompleto de pensar lo masculino como estudio de género. Se discute entre un aspecto metodológico y un aspecto de mérito.El mérito dibuja tres construcciones de la identidad masculina: Caín, Pierre Rivière y Raskolnikov con una línea que trata de tomar la continuidad y la discontinuidad. El método consiste en un tipo de análisis del discurso que tiene en el midrash una forma particular de hermenéutica.Según un glosario de términos hebreos, puesto en el apéndice del primer volumen de Louis Ginzberg Le leggende degli Ebrei (Las leyendas de los Judíos) el término midrash “indica literalmente “búsqueda”, “explicación”, y deriva de la raíz darash que en su acepción verbal significa precisamente “buscar”, “pedir”. El glosario agrega: “es fundamental la actitud de búsqueda e investigación sobre el texto bíblico, con el fin de captar sus infinitas lecturas posibles”. Que teólogos y rabinos no me odien si el uso que yo hago del término es irreverente y herético. No sería yo el primero.