The question of the manifold unity of Being, inherited from Aristotle, leads Heidegger to interpret Plato’s 'Parmenides'. In the concept of ἐξαίφνης, in particular, he discovers the key for understanding not only the possibility of the Platonic concepts of χωρισμός and κοινωνία, but also time as the sense of Being in general. He employs it, therefore, to describe the instant of the authentic existence of being-there and the revealing of the withdrawing Being.

La questione dell’unità molteplice dell’essere, ereditata da Aristotele, spinge Heidegger a interpretare il 'Parmenide' di Platone. Nel concetto di ἐξαίφνης che si trova in questo dialogo egli scorge la chiave di volta per comprendere non soltanto la possibilità del χωρισμός e della κοινωνία di cui parla Platone, ma anche il tempo quale senso dell’essere in generale. Se ne appropria pertanto per descrivere l’attimo dell’esistenza autentica dell’esserci e dell’apparire dell’essere, che si sottrae.

(2026). L’ἐξαίφνης tra tempo ed essere. Heidegger, Platone e Parmenide [journal article - articolo]. In FREIBURGER ZEITSCHRIFT FÜR PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE. Retrieved from https://hdl.handle.net/10446/322085

L’ἐξαίφνης tra tempo ed essere. Heidegger, Platone e Parmenide

Marafioti, Rosa Maria
2026-01-01

Abstract

The question of the manifold unity of Being, inherited from Aristotle, leads Heidegger to interpret Plato’s 'Parmenides'. In the concept of ἐξαίφνης, in particular, he discovers the key for understanding not only the possibility of the Platonic concepts of χωρισμός and κοινωνία, but also time as the sense of Being in general. He employs it, therefore, to describe the instant of the authentic existence of being-there and the revealing of the withdrawing Being.
articolo
2026
La questione dell’unità molteplice dell’essere, ereditata da Aristotele, spinge Heidegger a interpretare il 'Parmenide' di Platone. Nel concetto di ἐξαίφνης che si trova in questo dialogo egli scorge la chiave di volta per comprendere non soltanto la possibilità del χωρισμός e della κοινωνία di cui parla Platone, ma anche il tempo quale senso dell’essere in generale. Se ne appropria pertanto per descrivere l’attimo dell’esistenza autentica dell’esserci e dell’apparire dell’essere, che si sottrae.
Marafioti, Rosa Maria
(2026). L’ἐξαίφνης tra tempo ed essere. Heidegger, Platone e Parmenide [journal article - articolo]. In FREIBURGER ZEITSCHRIFT FÜR PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE. Retrieved from https://hdl.handle.net/10446/322085
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