Aspetti ideologici e simbolici del rapporto uomo-animale in area alpina alla luce dell’archeozoologia. Il caso degli oggetti d’ornamento in materia dura animale del sito funerario dell’età del Rame di Breno, Piazza Generale Ronchi (BS)

Il contributo esamina gli aspetti ideologici e simbolici del rapporto uomo-animale in area alpina durante l’età del Rame, attraverso l’analisi archeozoologica degli oggetti d’ornamento in materia dura animale provenienti dal sito funerario di Breno, Piazza Generale Ronchi (Valcamonica, BS). Il contesto, di eccezionale complessità strutturale e rituale, comprende una tomba a tumulo (Tomba 3) e una piattaforma articolata in camere contenenti deposizioni secondarie. Lo studio ha riguardato in particolare gli elementi di adorno ricavati da denti di Canis familiaris, integrando approccio tipologico, quantitativo e biometrico. I risultati indicano una selezione intenzionale dei tipi dentari (prevalentemente M1 e P4), una coerenza dimensionale interna che esclude la presenza di Canis lupus, e una variabilità riconducibile al dimorfismo sessuale. La classificazione tipologica dei reperti, comprensiva anche dei denti non lavorati, è stata interpretata in chiave semiotica come catena operativa e di senso: dal “grado zero” della materia grezza al manufatto completamente funzionale. Tale progressione esprime una sequenza simbolica che allude alla trasformazione e alla continuità tra vita e morte, identità individuale e appartenenza comunitaria. L’adozione di un approccio semiotico, ispirato ai modelli strutturalisti e post-processuali (Leroi-Gourhan, Hodder), consente di proporre una lettura dei manufatti non solo come oggetti ornamentali, ma come segni di una più ampia concezione rituale e cosmologica del rapporto uomo-animale nell’ambito delle comunità alpine calcolitiche.