Arendt e Anders. Ipotesi per un'etica post-nichilistica

Ciò che emerge di più rilevante dai diversi percorsi dei nostri due autori è l’intuizione che la coscienza morale si costituisce per così dire a près coup, come esito non programmato di un movimento non superficiale della mente capace di attualizzarne le potenzialità percettive immaginative e cognitive – una dinamica capace di generare una personalità in grado di prendere posizione nella realtà, di arrischiarsi a dirimere il giusto e l’ingiusto, vale a dire di giudicare e quindi di agire sulla base di una conoscenza pratica. Ciò che in definitiva è capace di generare e sostenere una condotta critica è una soggettività dissidente. Tale conclusione risulta interessante per ogni approccio antropologico coevo che non intenda abbandonare una visione post-metafisica della soggettività alla dinamica irresponsabile delle nuove forme di reificazione.